只有美了，你才会知道自己丑的时候的局限。
这个局限，叫思维局限。
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无论是学习工具，还是其他任何用品。买东西千万不能图便宜，因为表面看起来省下了钱，但图便宜却会大大浪费一个人的时间，因为“便宜的东西本来就不是依靠专注力制造出来的，只有买来昂贵的物品才能让你感知到某种专注力，才能对一个人本身的专注力形成一种训练”。
不必活在别人的期待中，表扬和批评是对人最大的控制，如果你会因为别人的表扬而高兴,必然也会因为别人的指责而伤心。
我们这一辈子的目标就是做自己，努力摆脱任何人对我们的评价。不在意任何人对我们的评价。
这样的话说起来容易，但起来很难。很少的人能跳出来做自己，不顾及他人的评价，更多的人因为他人的评价痛苦或欢乐。
那么我们要怎么真正的做自己呢？
先有一颗强大的内心。试想一下碰到的最糟糕的事情，也能够旁若无人的吃饭，睡觉，出门，上班。就想和平常一样，跟没有发生事情一样如常生活。
我以前碰到过被公司变相裁员的事情。当时公司的人力用各种方式逼我走，不想给一分钱赔偿。我就认定了一件事，我没有错，他们应该补偿我。我就很坚定的上下班，看到人力主管一样热情的打招呼，虽然她跟我一直翻白眼。包括把我一个人放在一个小屋子办公，不给我安排工作，带着保安查我的工位等等。我都笑咪咪的配合。就这样耗了快一个月，他们妥协了，给了我补偿。最后那个人力主管说，你是公司第一个拿到补偿的人。我想的是，你们流氓这么久，我也算是治你们的第一人了。
不要怕经历，只要不是生死大事，其他都是小事，无非是个擦伤。在人性这个大熔炉里，你总要经历，分辨人性的善恶。深刻的体会人性的复杂。你只有经历的多了，什么样的人都打过交道了，也吃过亏，掉过坑。你的认知就会在这些经历中不断的转变，你会发现，你经历的越多，越让你生气情绪崩溃的事越少了，你越能心平气和的看待这个世界和人类了。
经过人性的种种磨炼。你在心里就有了自己的判断，对嘲讽或表扬也能做到云淡风轻了，更不会为了不同的观点去争个面红耳赤了。
当你正在为自己的目标吃苦、行动的时候，小心来自他人对你的“心疼”、可怜。
这是投放过来试图打断你的专注和进度的、包含着嫉妒和恐惧的污染物。
活在这世上没有不苦的人，有的人身苦，有的人心苦。
但其中，能为实现自己而吃苦的人是有福的。人当守护好自己的这份福，让“心疼可怜”你的人自己找个坟头哭坟去，莫让那坨浓厚的、类似上坟般的沉重情绪过界来覆盖了你生机勃勃的自我意愿。
#头条创作挑战赛#
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真正的“家”，是能养“人”、养“心”的，有庇护、有温暖、有链接、有补给。
回家的时候，就像没电的手机接上了充电口，也像口渴的小羊找到了青草和溪水。
而不能养人反掏人的地方，不能叫做“家”。
尤其那种回家反倒感觉像要去出工、有的只是干不完的活（出人力、出心力、出物力）、烦不完的恼的“家”，也许叫做工作坊、车间、砖窑之类的更合适一点。
或者那种冷清寂静，里面的人如僵尸僵硬又毫无温度，那样的“家”实质上是个坟墓。
又或者那种争斗激烈，人如猛兽弱肉强食、你死我活，这样的“家”已经是个斗兽场。
最好的边界守护方法是专注和集中，人把自己有限的时间和能量、集中在自己想完成的事物、或自我使命之上。对其他杂音充耳但不闻，闻也不入心，入了心也随即清理掉，人保持在自己规划好的主线上不离开。
那么经历了一定的过程以后，再强大的打断和入侵的杂音，到最后也会演变成耳边的蚊子，只是无力的在嗡嗡嗡而已。
通常，人感觉入侵的声音过于强大，恰恰是人自己赋予了这个“入侵”的动作和对象过多的关注、回应和恐惧，于是对方被赋能，而人自己却被消耗。
成年人若不愿意放下剥削者、控制者施舍的那三瓜两枣，不愿意为自己的独立和尊严而开始建设边界，而选择出卖自己的人格尊严和等级来换取三瓜两枣，让自己“卖格为奴”。
但是又觉得这样子做挺难受，于是去学习心理学、灵学、易经或者其他神学来给自己抱有某种“我会成长”的幻想、获得临时的稍许安慰，好让自己“卖格”的时候不至于卖得那么难受。
这种情况下，这些唯心主义“玄学”对于这个人来说。好比这个人每天让自己喝毒药的时候，觉得这个毒药过于伤身，于是往里面下了两颗枸杞，觉得这样就可以因为这些“枸杞”强身健体，让自己更好的状态迎接被剥削、卖个好价钱、获得剥削者的赞赏和欢心。
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